太陽下山的時候，回頭看(李家同)

前些日子，我去了敘利亞南部，因為那裡有一個小村落， 村落裡仍然講阿拉美語，這是耶穌在世時所用的語言， 我相信這裡一定可以找到一些與耶穌有關的事蹟。 果真，我在一座小教堂裡發現他們的彌撒用阿拉美語。 我雖然不懂阿拉美語，但我知道彌撒是怎麼一回事，所以我可以知道現在在念什麼經文。 當神父念《天主經》的時候，我幾乎感動得流下淚來， 因為我知道耶穌當年就是這樣念的。 我望彌撒的教堂非常小，石頭砌起來的，在一個偏遠的山谷裡， 四周只有幾戶人家，但是他們自稱這是歷史上最古的基督教堂。 這座教堂有一個很好聽的名字，叫作「小燈教堂」。 為什麼叫作小燈教堂呢？ 神父說不出來，但是二千年來，這座教堂晚上必定點一盞燈， 現在是用電燈了，過去用的是油燈， 可以想見這座教堂必須有人過幾小時就要去加油，因為燈是要亮一整夜的。 為什麼要整夜點一盞小燈， 神父又不知道，他說這是世世代代傳下來的傳統。 我在教堂裡四處張望，發現了一幅壁畫， 這幅壁畫中，耶穌背著十字架往前走， 有一個小男孩淚流滿面地拉著耶穌的衣服，他們好像在對話。 畫下面有兩行字，我當然看不懂這些字的意義。 神父替我翻譯，原來這兩行字是小男孩和耶穌的對話。 小男孩說：「耶穌不要走，你走了以後，誰會照顧我們窮小孩子？」 耶穌說：「太陽下山的時候，回頭看！」 小男孩的問句，我可以明瞭，但耶穌的回答卻使我困惑不已。 我當時的感覺是耶穌答非所問。 我問神父，這是什麼意思？ 他也不懂，但是他相信這一定是有意義的，所以這幅壁畫就永遠地被保存了下來。 過幾年，他們總要修補一下。 我走出教堂，仍然想著這句話的意義。想來想去，想不通。 天色已經昏暗，太陽快下山了。 教堂建在一座小山上，山的一邊面對著海，一邊是一個很美，但很荒涼的山谷。 我有了一個衝動，要到山頂上去看日落，因為山不高，我一下子就走到了。 也看到了太陽在海平面上慢慢消失的景象， 當時我忽然有點害怕，因為我發現我是在一個非常荒涼的地方， 天黑了，我會不會完全迷路呢？ 我想起了耶穌的話，「太陽下山的時候，回頭看。」 我回過頭去，發現山谷中雖然沒有很多人家，但是家家戶戶都點起了燈，那所小燈教堂的燈也亮了。 我不害怕了。 雖然太陽已經下山，但有這些人點燈，我就安全了。 太陽將光和熱帶給了世界，但是太陽下山以後，仍然有一些小燈，用它們微弱的力量，帶給世界光和熱。 我終於懂了，耶穌在安慰這個窮小孩子，他可以放心， 世界上一定會有一些善良的人，繼續做耶穌在世時所做的事： 使這個世界有一些光明，有一些熱。 那位壁畫中的小男孩一定也有同樣的頓悟的， 雖然他是一個沒有受過什麼教育的人，但他一定做了一個好人，盡量地幫助周遭的人。 他也一定四處勸告朋友，大家都要像一盞燈，無論燈光如何微弱，很多人都會靠這一盞小燈生活的。 也許這一座小燈教堂就是他造的。 我離開了敘利亞，我不會忘記小燈教堂的。 我們都應該扮演小燈的角色， 至少要使我們周遭的人不再害怕黑暗，不再感到寒冷。
【2007/12/22 聯合報】

我如何走出憂鬱(張蓬潔)

大概有幾年的時間，意識到自己有種不良習慣…吃得過量。起初並未察覺有什麼大問題，但後來在極大的工作壓力，情緒傷害及內心衝突，心結交織的同時，情況越來越嚴重。
九二年出國遊學，本以為有一個喘息的機會，應可有所改善。沒想到六個月之後，故態復萌，甚至變本加厲，而且感冒久久不癒，身心俱疲。
九三年回國之後，情緒開始滑落，常常傷心落淚，意志消沈，最後變得了無生趣﹑十分痛苦絕望。
自己曾經為減重問題研究過營養學，也開始翻閱有關精神醫學，心理學等書籍，才知道自己患了憂鬱症。
憂鬱症可能有的行為失常：包括一﹑厭食。二﹑暴食。厭食症乃指無進食慾望，最後甚至根本吃不下。而暴食症則是不停地吃或吃過量，有人為身材而催吐，有人吐不出來，就像我。
然而，不論是厭食或是暴食，都是一種無法自行控制的強迫性行為。因為憂鬱症患者易有「上癮」行為，無論煙、酒、食物…等，都不易戒除。知道病情後，我嘗試尋求教會機構的「心理輔導」幫助。母親雖心急，但也只有禱告。
瞭解我情況的姐妹和牧師都為我禱告。我想，這些禱告的累積，都是有益處的，雖然一時看不出很明顯的進展。當時自己也不知道有精神科門診可就醫，朋友拿藥給我，但我不願在病情不明時就隨意服用，日子就這樣繼續消沈下去。

憂鬱症得醫治
有一天，在福音書房看到一本書，名叫《恩典》。被書中的內容大大吸引，發現自己正是這樣的人，自我形像薄弱，完美主義，情緒傷害，自卑感……，加以現實生活中再度遇到大的工作壓力和情緒傷害，終於精神崩潰。精神崩潰不是發瘋，而是心理的病倒（mental break-down）。
從小到大總是很認真地生活，讀書、工作，覺得凡事一定要付出代價，要努力才會有收獲﹑被肯定。但在書本中一直強調「上帝的恩典是白白的給」。我當時看自己有如死灰﹑一無是處，但神卻不斷藉各樣管道鼓勵我，衪愛我的本相，要我信靠衪。
在這過程中，我才真正透視到自己的內心世界，更深地認識自己與神的愛。但是，仍覺欲振乏力，身心俱疲，感覺就快要陣亡了。
九四年底，有一次因自己是電視工作人員，進入一場醫治佈道大會的現場。其實我根本沒想到要尋求醫治，但在大家齊聲用詩歌敬拜讚美神時，自己開始不由自主地流淚，雖然講員未提到我的病症，但在整個聚會過程中，我感受到一股能力從上頭澆灌下來，使我站立不住，終至跌坐在座位上……。
經過一段時間後，心情趨於平靜，也不覺得有何異樣，只是全身軟酥酥的。沒想到回到家之後，飲食習慣立刻改變，不再過量；情緒也一天天往上揚，能正常工作﹑能歡笑。
九五年初，我的憂鬱症竟然不藥而癒了。我整個人像從死裡復活般煥然一新。此時，只有不住地感謝愛我的神和衪奇妙的醫治大恩。
迄今，飲食的習慣正常，心情難免有低落的時候，但不再是憂鬱症了。一方面更加瞭解自己的弱點和需要調整的地方，所以也不會走進死胡同裡。

靈、魂、體的調和
個人以為，憂鬱症的痊癒需要下列條件配合：
一﹑找出根源：人是由靈、魂、體三方共同組成，無論其中任何一方出了問題，都會連帶影響其他二方面。若三方各以負面相互影響，就會造成可怕的惡性循環。
體：腦部或神經系統的病症，肝炎和低血醣，不正常的內分泌，甲狀腺失調，甲狀腺機能亢進，卵巢荷爾蒙分泌過多，腎上腺和腦下腺不平衡……等原因，都可能使情緒失調。
魂（包括思想﹑感情﹑意志）：情緒受傷，包括周邊人﹑事﹑物的刺激或言語行為帶來的傷害，及自我壓抑、苦毒、怨懟。有人統計，約百分之九十的病症乃由思想而起的。
靈：曾經有通靈﹑算命﹑邪術……等經驗的人，易受邪靈入侵或攪擾。或許有人會問，基督徒也會嗎﹖我從周邊朋友和自己親身經歷中得知，即使之前沒有靈異經驗，基督徒也會被邪靈壓制。雖然「主已經賜給我們權柄…，又勝過仇敵一切的能力」，但並非每位信徒都大大運用這權柄。所以，要過順服神，屬神原則的生活，和知道如何作屬靈爭戰的禱告，所以在靈、魂、體三方面要找出病灶並加以解決。

活出生命的色彩
二﹑親友支持：家人和好友的真心接納、鼓勵都很重要。千萬不要落井下石或說些喪氣的話，因為憂鬱症患者並不是自己可以控制得了的，不是你一句：「想開點啊﹗」就可以解決的，況且患者本身已經夠沮喪了，那種欲振乏力的心情真叫人不想活。所以，親友除了要具備對待患者的正確知識，也要有盼望、正面的生活態度，不要心急或被患者的情緒影響。
三﹑信仰力量：「在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。」（馬可福音十章27節），相信照著聖經的原則，支取神大能的應許，建立正確的態度，信靠﹑忍耐﹑等候仰望神，「人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的。」（耶利米哀歌三章26節）我們會在過程中學到很多生命中寶貴的功課，因為「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八章28節）而醫治仍是神今天繼續在進行的事。
所以，我以為無論如何軟弱，持續讓患者接觸（處於）一個有恩膏的環境中是很重要的。將心向神敞開，因為「醫治有時」，神必按照衪的旨意，作成奇妙的事。
相信唯有神能使我們真正走出憂鬱症，活出生命的色彩。（作者為漫畫家、詞曲創作者）

○基督教論壇報1746期○1999/9/19 ○醫療保健/張蓬潔○
　


引用：http://www.pamelaland.idv.tw/Paper_Walk_Out.htm

風水‧氣功‧我 (李前明的見證)

社會上有不少人相信看風水能改變命運，現在更有人在鼓吹氣功有百般的好處。這些他都曾經尋求過，卻險些掉到靈界的陷阱裏。請看他的經歷……

我父母有七個孩子，我是家中的么兒，所以從小我父母、外婆、長輩和兄姐就寵我，讓我，愛我，養成我驕縱的個性。

在求學的過程裏，我由初中、高中、大學到美國的化學研究所，一路都很順利。尚未完成學業時，就在美國自己作生意，當老闆。因著過去心中無神，天不怕地不怕的個性，自然而然變成一種目中無人，口無遮攔，自大狂妄的性情，活在自以爲是、自我中心和自私自利的生活裏。

過去在美國各地作生意，一年中有將近一半的時間在各城裏作商展或到國外採購，正事辦完了就辦歪事，交際應酬找樂子，所以什麽樣罪惡的地方都去過。我認爲這是人生的一部分，走進走出也自自然然。因爲當時並不知道生命的意義，也沒有人生的方向，想不透人活著的終極目的；以爲生活不找刺激，不及時行樂就白活了。如今想起來，真是可憐又愚昧。

因病而接觸氣功

一九八九年三月中，我因花粉過敏症及胃脹氣而身體非常不舒服。有一天，在美國《世界日報》上看到一則免費氣功講座的廣告；因看到廣告上說氣功可醫治花粉過敏症，還有很多其他的病症，我就去聽了那場演講。氣功老師先介紹氣功的好處，用一些醫學、科學的學理來持他的理論，並引用中醫、穴道、經脈來講解，還放了一些學員們練習時的錄影帶來給我們看。

當氣發動時，有人開始打太極拳，有人跳起芭蕾舞，有人在地上滾，還有很多人有不同又奇怪的動作出來。我那時雖不懂氣功，但存著病也許能得醫治的盼望，當場就報了名，交了學費，開始兩個星期六堂課的學習。

在第二堂課一開始沒多久，我就打通了"任督脈"，學會了"小周天"調息的功夫。上完第三堂課的那天晚上，在家調息演練時，出現了很奇怪的一些動作、現象；兩個多鐘頭之後，我竟練到了"帝王功"。上完初級班，又報名中級班，才兩堂課就打通了"帶脈"、"沖脈"，學會了"大周天"調息。接著又去學高級班"內氣外放"、的功夫，學習吸取日、月、樹、石之氣，並可發氣替人治病。僅僅一個月之內，我學會了氣功班所教的初、中、高級班的方法，步入了一個神秘玄奇的練功生涯裏。

自覺神通廣大

由於我在氣功班裏常發出奇怪的動作，引起不少人的羡慕及讚歎。那時那些同學恭維的詞語，如"有慧根"啦，"天賦稟異"啦，常不絕於耳。結業的時候，老師還特別警告，不可以把班上學的出去開班教別人。

很奇妙地，在"任督脈"打通的第二天開始，我那花粉過敏的症狀就消失了；過了一些時日，胃脹氣也好了；連生頭皮的毛病也沒有了。神奇的醫治能力吸引著我，每天至少早晚兩次調息。丹田裏的氣，由起初的一粒花生那麽大，練到後來長成鴨蛋那麽大。

那段時間我買下了許多氣功的書來看，奇妙的是，看每一本書所教導的練氣方法，我丹田的氣就會隨我的意念遊走，産生不同的感覺。我自認爲可以借這些"氣"使自己成爲"神"。頭一年就這麽被迷惑進去，漸入佳境。

走火入魔

可是到了第二年就不對了，調息時再也沒有當初那舒服的感覺；相反地，晚上勉強作完了調息，心裏總是煩煩躁躁，惡夢不斷，整天脾氣也都很暴躁。尤其心思意念特別惡毒，常常不能控制自己，變成一個多重性格的人；身體的欲望特別強，心中常想借著氣功氣可以滿足我強烈的名、利、色的欲望。雖然那時候身體上得到的好處還存在，但心靈的不安，毛燥，導致我慢慢地不喜歡調息了。

等到我認識上帝之後，借著聖靈的光照啓示，才瞭解到每天晚上調息的時候，那從我耳根開始在全身遊走的靜電（雞皮疙瘩）就是邪靈（魔鬼附身）。在整個調息的過程裏，它趁機來進行轄制人的工作。

氣功教導人借著一種特殊的呼吸方法，加上意念的放空，放鬆，什麽都不想，只專注在找一股"氣"，練習到一個程度，人的腦波能夠與靈界的波相感應時，那外界的靈就能進入人的身體。

我想，當初上帝造人時，一定在人與靈體之間設有禁制，靈體不可隨便進入一個人；可是如果人自己打開那個禁制，那麽邪靈就可以隨時進出人的身體，就跟回他的家一樣，那這人就慘了。

在我練功的兩年日子裏，身體的病感覺好像是好了，後來才知道是一種假的醫治。當我向神認自己的無知，認自己的罪之後，主耶穌竟奇妙地醫治我，甚至連氣功醫不好的皮膚過敏及糠尿病都一併地醫治了。

每況愈下

在一九八九年到一九九一年初，我不僅被氣功影響得有多重性格，生活上不論在公司裏、家裏、生意上、私生活上都陸續發生了許多很"倒楣"的事。

我過去非常相信命運，所以就找了一位有名的風 水 先生來我公司看風水。他一進我公司，就把公司過去發生的一些不好的事如數家珍地講了好多，聽得我一愣一愣的，真的好邪門！所以對他講的話我非常信服。他說可以幫我改風水，指點我在進出貨的倉庫大門前面做高牆擋邪；建議我辦公室進倉庫那最方便的門不能用了，要鎖起來，去用那繞遠的門；又要我爲自己加建一個大辦公室，以便壓得住陣局等等。我一一聽命行事，立刻召工動手改風水。

後來那位大師又告訴我，看我的面相，如果不找一個信仰的話，還會有很多不幸的事情發生。他建議我出國採購回來之後，常到他家聽佛經，會對我有幫助，我就把他的話放在心中了。我後來知道，自從改風水的命令在公司下達之後，員工怨聲載道，因爲造成很多的不方便。

我出國第一站到了印尼，是經由洛杉磯金山銀行前總裁 周 先生介紹，去與林氏家族商談合作興建銅器加工廠的事宜。從印尼來回來的前夕（ 一九九一年四月廿日 ），與 周 先生夫婦和他父母一起吃晚飯。席間我們談到信仰， 周 先生告訴我，他全家都是基督徒。他提醒我："要信就要信真神"。我心裏起了共鳴：是啊，當然要信就要信最好的，次好的都不要，何必浪費時間？但是馬上有了問題：如何分辨哪個是最好，最真的呢？

他說："我們可以比較各種宗教的經典。能把人從哪裡來，在這世界上要發生什麽事，將來死後到哪裡去，爲我們講得清楚透徹的，那就是從生命的源頭來的。同時，這個宗教也要告訴我們信這位神之後，到底能與他建立什麽樣的關係"。我聽了後覺得很有道理。接著他又指出，也可以從信徒的生活上、行爲上來比較，看看你喜歡當基督徒、佛教徒或者伊斯蘭教徒。聽了他的話，我立刻有興趣來尋求他所信的神--基督耶穌。於是我問他要如何開始信， 周 太太告訴我："去找一個安靜的地方，跪下來，呼叫主耶穌；你心裏有什麽疑惑，就對他講。"

我回到旅社的房間，想到自己生命中沒有一樣感到滿意的事。想到若回美國之後去聽佛經，作佛教徒，若真的修成四大皆空，說不定剃度當了和尚，那這輩子可真夠慘的！活著還有意思嗎？倒不如來找這位基督耶穌，信了他，即使將來當了牧師，還可以結婚，生兒育女，把神的愛從家中做起，傳到鄰居，再傳給社會。這比較合中國人修身、齊家、治國、平天下的秩序與道理。而且基督教也是信仰，反正那位大師要我找個信仰，不如就從基督徒作起吧！

有這感到之後，我立刻跪到床前，向空中呼叫主耶穌的名。大約叫了十分鐘左右，越叫越順口，叫得很舒服。記得 周 太太說可以跟主耶穌講話，我就開口說："主耶穌啊！你如果真是上帝，一定知道我在尋找你。今天晚上雖然 和周 先生談得不是很多，可是他的每一句話我都可以接受。你知道我一回到洛杉磯就要到某老師家裏去聽佛經，去當佛教徒。如果今晚我可以有一個選擇的話，我要先認識你。要感覺到你的存在，我才能信你，否則我怎麽信呢？你是上帝，一定有辦法讓我心服口服相信你的存在！"

這些話一說完，立刻我丹田的氣就跟炸彈一樣炸出一圈厚實的氣牆，籠罩著我的全身，壓得我氣都喘不過來。好不容易掙扎著喘了一口氣，第二次又接著炸出來，感覺就像炸彈開花一樣，房間裏有強大氣壓。

在我當時的人生階段中，我什麽都不信，只相信我身體裏面那股氣，耶穌就用我當時最相信的氣來證明他自己的真實。好不容易又喘了一口氣，丹田的氣又一次地炸出來。我大受感動，開始哭泣。一些過去的傷心、失望、痛恨，惹我和傷害過我的人、事、物通通都浮現在心頭。

我哭了大約兩個半鐘頭，感覺自己像躺在一個溫暖的懷抱裏，有一隻溫柔的手在撫慰我心靈的傷痕。我從未像這樣痛快的哭過，到後來好像一切都過去了。我知道上帝赦免了我，醫治了我，把我過去的失敗、傷痛統統挪去。從那晚之後，這些事就再也沒有煩過我。

破除氣功，趕出邪靈

回到洛杉磯之後， 周 先生邀請我去他的教會。生平第一次走進上帝的教會，我身上的"氣"有極劇烈的反應，在我心中有股莫名的不安與煩躁。 周 先生把我介紹給他們教會的會衆，同時希望我講一點在印尼旅館裏經歷主耶穌的見證。當我起來講的時候，有一種我不明白是什麽，但它可以控制我的意念，叫我講不想講的話。我在將近半個小時的見證裏，就是不能講有關主耶穌的事，我所講的都是得罪上帝的事，而且那意念一直催我快離開，接著發生很多事情……

總之，在極度不安之下，那天（ 一九九一年五月十二日 ）晚上，我呼求主耶穌的名，求他解開我心中的疑惑，求他替我鑒察這個控制我的東西。如果與氣功有關係的話，我求主耶穌替我破除氣功。

接下來就很清楚地感覺到胃的下端有一個"東西"貼著皮膚裏層蛇行似地往上拱，當它拱到胸口時，似乎從天上有一股很強的吸力，把它"咻！"地吸出去了。從感覺有東西在爬行開始，我就不自主地狂喊，不能停止。剛喘口氣，接著第二個"東西"從肝臟部位開始又往上鑽，我繼續喊叫，它又被天上來的吸力吸出去了，接著第三個從我腹中沖出去，第四個才從心臟處蠢蠢欲動，我就覺得有一股難以形容極腥臭的怪味要衝出來，我馬上沖到廁所大吐特吐。這四樣東西出去後，我四肢無力地躺在地上動彈不得，但是心靈卻是空前地清明，有如一片平湖，沒有一絲漣漪。

我的氣功被主耶穌破除了！那四個住在我身上的邪靈被趕走了！

改掉滿口的髒話

過去我是個以牙還牙，以眼還眼，有仇必報，得理不饒人的人；我也是個滿口髒話的人，直到四十一歲都沒辦法改掉這口頭禪，有時跟父母講話也帶著髒話。真是不好意思，但就是改不了。感謝主，自從真正決志悔改後，髒話就從我口中消失了，再也沒講過。

第二件奇妙的事：我本來不信主，又是個離了婚的人，單身住在一個房子裏，賺了錢做什麽呢？就吃喝嫖賭，無所不爲。從那天以後，所有吃喝嫖賭的念頭都沒有了；代之而起的是裏面有一股非常清新的力量，渴慕去認識耶穌基督。以前和我一起吃喝嫖賭的那些朋友不再來找我了，連電話也不來了。

真是奇妙，耶穌基督的寶血將我罪洗淨了，也將我與以前那些壞的聯繫都隔絕了；現在結交的是教會裏一些真心相交的弟兄姐妹。我的生活完全改觀了，我不再成爲金錢的奴隸，我變得有耐性，會說感謝的話，會學著原諒別人，會向人道歉了，會關心別人，會無條件地幫助別人，這都是未信主前所不會，不懂，也做不到的事！

耶穌真的用他的寶血潔淨了我，也賜給我一顆願意跟隨上帝的心，讓我努力在真理上受造就，以便更多地認識他。

真相大白

當我開始虛心地研讀聖經時，我所經歷到的事情與上帝的話語結合起來，印證出許多以前我不明白的真理和啓示：
"凡求告主名的就必得救"（羅10:13）。我兩次呼求主耶穌的名來幫助我，第一次在印尼找到了他，第二次神將我從氣功、邪靈的轄制裏釋放出來。

我知道，在那肉眼看不到的靈界裏面，是尊崇主耶穌爲萬王之王、萬主之主的（啓17:14）。無論是天上的（靈界），地上的（人間），主耶穌的名超乎一切之上，萬膝當跪拜他，萬口當稱他爲主（腓2:9-11）。

耶穌拯救了我，他是人類唯一的救主，你我無論處在任何的不幸與迷惘裏頭，他都可以救我們，因爲"除他以外別無拯救，因爲在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救"（徒4:12）

主耶穌改變了我，讓我經歷到"若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了"（林後5:17）。我從神領受了一個新的生命，"認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。"（約17:3）

朋友們，我未信主前相信算命、風水、迷練氣功，以爲可以從中得幫助；但那好處是暫時的，也許能治標，卻不能治本，還會把欺騙、毀壞、殘害本性的黑暗權勢引進我們的生命裏。得了它們的好處，你的"命"只會更受它的控制。

創造宇宙的真神才是我們唯一的真幫助，他拯救了我，改變了我，希望你能作最好的選擇，接受耶穌的救恩，也盼望有一天有天上能見到你。

朋友，你若願意相信耶穌，可以這樣禱告：
「上帝啊，我需要你。我願意承認我一切的罪，並接受耶穌作我的救主和生命的主，求你管理我和我的一生。奉主耶穌的名禱告，阿們。」然後請基督徒朋友幫助你。

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!90S3C4GYExkzAwONXDQ-/article?mid=2330

從空門到教堂(鄭麗津姐妹見證)

為自己找的路很多、很高，俯看地上，彷彿自己很了不起；可是當你仰望高天的時候，就覺自己太渺小了。就像我們遇到神時，真的只有自嘆不如。
八萬四千非我是，遍尋高峰未盡天
在佛教界有很多法師都有自己的一套修行方法。雖然釋迦牟尼說他已修成了道，但卻無人能證明。從釋迦牟尼以來，每個人都有自己的一套。因此，佛教藏經才會有多達八萬四千法門。而聖經從以前到現在就是這麼一本，不需要增加或減少；因為那就是真理，真理是不變的。八萬四千法門在佛教說來是佛法浩瀚；但其實是它因人、因時代的需要，而不斷在改變。可是這種需要不能統合，也不能達到真理最終的目標。所以那時我被「神是自有永有的」這個真理抓住了；祂就是那「我是」的神，祂本來就是。如果本來不是神，然後慢慢才修成，我怎麼知道祂真的修到了「肉身成道」的地步？就算我修完了顯教、密教及八萬四千法門，跑到喜馬拉雅山的最高峰往天上看，仍有未盡的天。人為自己找的路很多、很高，俯看地上，彷彿自己很了不起；可是當你仰望高天的時候，就覺自己太渺小了。就像我們遇到神時，真的只有自嘆不如。
在聽福音的當兒，我很感動，可是我覺得還是要很小心。畢竟我在佛教已經23年，而且將近50歲，年將老衰，要來信主，很不容易。我心裏就默禱：「主耶穌，如果你是真的，你自己來找我。」聚會結束回去時，同學送我一本聖經，我就開始看。在出家的這幾十年中，我非佛經不看；可是那天晚上我第一次看聖經，就很感動，每一句話都很喜歡，都很摸著。
我那時仍每週去教課，但幾乎沒有辦法再講下去了。我甚至很老實的跟他們說，我最近在看聖經，信徒也無所謂。他們認為你是法師，最厲害；你看什麼書，修正了什麼，再教我們。看了兩三天後，裏面有聲音在告訴我：「你要信耶穌！」哇！這下慘了。我心想：「我只是隨便說，你不要當真。我可以拿你的聖經來研究，再來賣給信徒，又是一個法門，又是一條路了。」可是我裏面有個感覺過不去；主耶穌的呼召太真實了，令我很不安。我就趕快跑到一個弟兄的家，特地去跟他講：「我不可能信耶穌啦，除非我瘋了。」我信耶穌，我靠什麼維生阿？而且在佛教不錯阿！我當法師，幫人家超渡誦經就好幾萬元，講一堂課也有5000元，實在真好賺。今天信耶穌，我就什麼都不是了；我頭腦還很清楚，沒有壞掉。雖然信耶穌很好，我還是繼續過我的日子，當我的法師。
聖靈推動作見證，活水湧出消乾枯
到了主日，在同學還沒有找我之前，我已打定主意不去聚會。才剛想完，她就打電話來說：「麗津，今天來和我們一起主日聚會。」我說：「好，好，好。」我不敢拒絕。同學就問：「送你的聖經有沒有看？」我說：「有阿！」她說：「有看喔，等一下作見證。」我說：「好。」我不曉得什麼是作見證。我當法師的時候，去到那兒，人家都請我上臺開示，我也很習慣。我以為她也懂得這一套，所以要我講一個法師讀聖經的心得之類的道給他們聽。我想就讓我來講一點，給你們一些啟示；沒想到我上臺第一句話就是：「我今天在眾人面前承認了主耶穌基督，主耶穌必然會在天父面前承認我。」這是從神來的啟示。才講完，我就覺得不對，我怎麼可以講這種話呢？下面講什麼我都不記得了。這下情況嚴重了，因為我一向一言九鼎。話既然說出去了，我就跟同學說：「我要受浸。」我同學嚇一跳說：「怎麼那麼快？送你聖經才一週，就決志了？」我很清楚的知道，雖然我不曉得祂怎麼真，但是我願意信信看。
我在佛教界當了23年的法師，當膩了；老是讓人家拜，被拜得有一點心虛，因為我沒有那個實力。雖然我在佛教是很用功的，可是我知道到了喜馬拉雅山上面還有未盡的天。我很想走天路，但天路到底是什麼？我心想：「主耶穌阿，我今天要信你，如果你是真的，就一路帶領我；如果你不是真的，我無所謂，因為我很清楚知道我並不是頭殼壞了，而且知道還俗是一件很嚴重的事。」在佛教，尼姑還俗之後就不能再回去；和尚卻可以還俗後再回去七次。我想得很清楚：「修行的路都在我的腦海裏，我只要修行，管他當不當法師。」現在在佛教只要有真材實料就行了，不一定要出家；我很快的受了浸。
在受浸前，他們要我作見證。我想跟他們說不知道，反正我要信主。可是很奇妙的，那天晚上，神把我叫起來，我就說：「主耶穌阿，我現在感覺很貧乏、很軟弱、很乾渴，我的生命好像耗盡了。在我出家前作了一個夢，我騎著馬跑掉了。」神給我一個啟示－23年來我都是靠著自己在奔跑，所以會累。突然，在我前面有一口井又乾又裂，我跟主耶穌說：「那個就是我現在的心情，像一口又乾又裂的井。」我才講完，這個井就湧出水來。我跟祂說：「主阿，你就像活水泉一樣，要讓我的生命再活起來。」第二天我就作這個見證。第三次見證我也不知道要講什麼，晚上起來就跟主耶穌說：「我在佛教都是孤軍奮鬥，到處去講課，覺得很孤單。」主耶穌說：「沒有關係，你以後會有一個大家庭，是在主裏的家庭，你有很多弟兄姊妹。」我就很高興。這些都不是我自己去猜想的。真的很奇妙，神就這樣一步步的帶領我。
受浸之後，我跟神禱告：「我從大學畢業就出家，和社會脫節太久了，我要去讀書。」 我本來以為我在美國讀神學院，會讀個兩、三年，拿張文憑。可是神帶領我回臺灣。我向神禱告說：「我沒有上過班，你要養我。」這個「養」，不是躺在那裏被「養」；而是要主為我安排工作。主也真的為我安排了工作。
浸入那靈確據立，引人歸主碩果豐
在信主之後我常作見證，也帶了很多人信主。當我在美國讀書的時候，認識了一個慈濟的大委員；當初慈濟到美國就是他開發的。後來我跟幾個姊妹去向他傳福音，經過兩年，他也受浸了。受浸以後，聖靈感動他，他就很喜歡傳福音。慈濟的證嚴法師常常要找他，他說：「你們都在拜法師，我不可能拜的。」後來我在臺灣又帶了一個佛教居士會的會長得救。神都引導我帶很重要的人物得救，可以影響上百上千人。以前我在佛教的時候，他在花蓮弄了一個講堂，請我去講課。他聽說我信主了，就很好奇，從花蓮打電話到新竹給我。從此我們每天晚上通電話，就是跟他傳福音。一週之後，他跟我說：「你今天給我一句話，就一句話，看我會不會信。」我馬上禱告說：「主耶穌阿！很重要的一句話，你告訴我。」主馬上給我一句話，我告訴他：「我信的神是自有永有的神。」因為我知道他是佛教居士會長，佛法也很熟。他說：「哦，我信了。」感謝主，這都是主的帶領。
之後我也帶了一個法師得救。其實佛教有很多人；尤其是讀書人，進了佛門修行，卻看到了不想看到的，與當初的理想不一樣，就沒有辦法繼續待在那裏修行。他們就自己找個屋子，或是回到家裏修行；那個法師剛好回到家裏。因為我以前跟他很熟，就向他傳福音。差不多一個月，他就信主了。在佛教，這條修行的路是很辛苦的。
我還在佛教界的時候，有一次跟佛教徒講要唸佛，其中一位就問我說：「如果我死時才發現根本沒有阿彌陀佛，怎麼辦？」這對法師是一個挑戰，我就趕快說：「你將來有沒有是看現在；現在就要有。」其實，那時候我覺得是神在告訴我：「你現在有沒有？」感謝主，這一位神是我們現在就能夠經歷的。也有佛教徒說：「有，有，我有跟佛說話。」但這句話並不符合佛教。因為金剛經有句話說：「如因身求我，以色見我，世人行邪道，不能見如來。」所以在佛教中是不能見佛的。那麼人求的佛是什麼？是「無相」。既有，又沒有。到底有沒有？不知道。但在基督信仰裏面，「是」就是「是」，「不是」就是「不是」，不會模稜兩可，搞不清楚。那時候，我還跟佛教徒講說：「你要見到佛。」所以我自己拼命的唸佛，一天唸五萬遍，唸了13個小時，唸了一個月，似乎是見到了「佛」－只有五分鐘而且不會說話。其實也只是幻想而已。今天這位基督是又真又活的神。祂不只能夠跟我們說話，還能夠帶領我們走天家的路。因為我們今天受浸了，就是接受了那靈，成為我們的確據，叫我們能得到永遠的生命。我一直都在追尋真理，終於找到了－這位主耶穌乃是我這一生所追尋的真理。(完)
見證人：鄭麗津

鄭麗津姐妹其他見證文字: http://www.cls.org.tw/seminary/9.htm

鄭麗津姐妹的見證

信仰基督前，我是個出家的尼師，在佛教界有二十三年。二十五年前，那是在大學念書的時期，雖然讀的是外文系，卻常跑圖書館借些哲學書籍；因為我在大學聯招填選志愿原是“輔大哲學系”，雖然分數足夠，但因女生名額有限，所以就改分發至“東吳外文系”，為了滿足這樣的心願，只能自修哲學來補足。當時諸如外國古典名著柏拉圖、蘇格拉底、亞里斯多德、希臘神話、荷馬史詩、但丁神曲、浮士德游地獄，乃至近代存在主義哲學、尼采、叔本華等，我都相當有興趣，而且我對中國老子“清淨無為”的道家思想也有莫名的欣賞。但是心靈上還是空虛莫名。曾經地想參加學校的“基督團契”，但不得其門而入。於是在學校畢業後第二年，偶然與一群愛好寫作的朋友到花蓮旅遊，來到一座佛寺，當晚就在聲聲的佛號中深受感動，淚水直流，似有歸家的感覺，出家的念頭頓時油然而生，當時認定了我要尋找的人生就在這裡。 二十六至四十九歲，是人一生中最寶貴的歲月，我卻在出家的日子中耗掉了。而出家生活並沒有想像中的“清淨”，反而更忙，更有做不完的事，過的也是一種不能免俗或更虛偽的生活，承受了超過體能的負荷與精神的摧殘。二十三年出家的日子，前五年是“勞工”階段，接著離開了“剃度”的地方，在某一“佛教會”擔任秘書工作五年，隨後便有機緣在佛學院擔任教職與行政職事至今。其後的十三年還算差強人意，略能發揮所學，而且也因專職之故，才有較多的時間致力於佛法經藏的鑽研；雖然還是忙，但比起之前的勞苦，還算平順也得到人的一點尊嚴。 生活雖然諸多勞苦，但生命最大的沖擊，及至今天改變宗教信仰的導因當可追溯到一九九六年十一月，我當時正在台中慈善佛學院位職教務長，卻平白無故的被卷進一樁轟動全台佛教界的大醜聞裡，至此可算是歷經了人生的驚濤駭浪，看盡了人性種種的醜惡，對人的軟弱虛偽，真是倍感痛心，更可歎的是自己也軋上一角，雖不是最重要的主角，卻可算是舉足輕重的配角，那時的心境真是惡劣到極點：想想自己一生從一個純潔的大學生，原本以為“佛門”是最清淨的樂土；打從出家至今，只能用四個字來形容自己： “力爭上游”； 而到如今，卻落得這樣的角色 —— 生命硬是“一塊白布染成了黑布”，我好傷痛，我懷疑自己是否還有活下去的勇氣。這種絕望的心情曾經請教過教會牧師，他教我翻看聖經羅馬書七章：18~19節，保羅說: “我知道住在我裡面，就是我肉體之中，並沒有善，因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。因為我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。”這段話，對我而言，真是心有戚戚焉；我又明白如羅馬書七章：21~25節所說；“於是我發現那律與我這願意為善的人同在，就是那惡與我同在。因為按著裡面的人，我是喜歡神的律，但我看出我肢體中另有個律，和我心思的律交戰，藉著那在我肢體中罪的律，把我擄去。我是個苦惱的人！誰要救我脫離那屬這死的身體？感謝神，藉著我們的主耶穌基督！這樣看來，我自己用心思服事神的律，卻用肉體服事罪的律。”太妙了，保羅真是有智慧啊: 這段聖經的話真把我釋放出來：人全憑自己，實在不行。在佛教界，一意信靠自己努力修行，但結果卻是一次次的失敗與挫折，難怪要說: “道高一尺、魔高一丈”。卻不知這樣的爭戰要到何時方能止息。一般人都說宗教 “皆是勸人為善”，但是不要光說不練，如果您真是去做，才能體會個中的酸甜苦辣； 過去佛教徒也曾向我訴苦，提出種種的抱怨，後來自己也受了類似的辛苦、疲累，也同樣不知如何是好：現在在羅馬書裡保羅的話是最好的答案：宗教雖是勸人為善，但只有在耶穌基督裡才能得到信靠、拯救與保守。因為在聖經羅馬書八章1~4節說: “如此，現今那些在基督耶穌裡的，就沒有定罪了。因為生命之靈的律，在基督耶穌裡已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。律法因肉體而軟弱，有所不能的，神，既在罪之肉體的樣式裡，並為著罪，差來了自己的兒子，就在肉體中定罪了罪，使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。” 接續前面的記事，我在 一九九七年九月三日 ，第一次到美國，落腳在紐約Flushing 的佛教精舍；是在六月離開佛學院后，再度叫自己燃起希望，接受美東一位老和尚的邀請，計畫在美國興辦一所佛學院。老和尚首先聘請我當副院長，讓我為他策劃佛學院的事宜，雙方幾經洽談、卻一再讓我失望；“廉價勞工”四個字在我腦海中不斷盤繞，為了不願做違背良心的事，我徹底醒了。決定離開佛教界，不想再背負這麼大的重擔；而且也背不起了！對佛教界的失望，讓我對佛法再做了一次的省思；當初出家， 嚮往的是清淨無為的解脫，以為從此努力向道，必然可以成佛成聖，可是多年的奉獻，換得的是“多做多錯，少做少錯，不做不錯”的退縮與消極。於是有人勸我還是“老實念佛”吧！“佛說阿彌陀經”有一句說: “不可以少善根福德因緣得生彼國”。所以要蒙阿彌陀佛接引，我必須整日竟夜不停地念佛，甚至最好睡覺時也持續在念。我也照著做，夢中雖有瑞象，但在現實生活中，仍然還是經歷了許多的挫敗与罪惡，我的努力與罪在交叉運行著。雖是“良心”戰勝了，可是卻得從“世界的舞台”退落下來，讓我承受極度的疲累，身心交瘁，幾乎要死掉一樣，這樣的痛苦，只有聖經上的保羅明白。“悲觀的念頭”吞噬著我，讓我沒有活下去的勇氣；感覺活得越久，造的、看的罪越多，活著簡直是一無是處。 感謝神，十月的時候和以前大學最要好的同學聯繫上，感謝她帶我上教會。第一次到新城教會聽牧師講道；牧師一再以自己為例，大談人的罪性、缺失，這樣的說辭頗讓我驚訝，和佛教法師開示所表現的“自我標榜”和帶權威口氣的教示迥然不同。第二堂查經討論，第一句“因信稱義”讓我深深感動，使已經心灰意冷的我似乎又燃起生命的光和希望，又提到“聖靈感動”更覺心動不已。於是我心中開始有了對不同宗教取舍的掙扎。唯恐自己真會背叛原先的佛學信仰，還跑去一位弟兄家裡斬釘截鐵地對他說: “二十三年的佛法薰習，現在要我改變信仰，去信耶穌基督，那是不可能的。”言猶在耳，就在兩、三天後，第二次上新城教會竟莫名其妙地上台分享見證，不知怎地，我對大家說: “經上說，我在眾人面前認了耶穌，耶穌也必在天父面前認了我。”約略有看過這段經文的印象，卻不記得出自何章節。奇妙的是，在我說完這句話後，才堅定了我信神的決心；於是心急地希望能受洗、信神。 今後重活的是一個新造的我、新的生命。感謝神，人生半百，得獲重生，有什麼會比這更教人喜樂的呢？之前，有人勸我說：“這樣是不是太冒險了？代價付出是不是太高了？”是嗎？我也曾思考過；目前在佛教界雖然能“安居樂業”，但那是我當初所要的嗎？難道原地不動，就安全了嗎？這不是“鴕鳥”的行為嗎？“追求真理”是我一生唯一的目標，這一點是我永不會動搖的堅持；“我追求真理，真理必迎向我”。而如今認識了“恩典和真理都是由耶穌基督來的。” 由於長期在佛教界，為了持有一位法師應有的莊嚴，並與信徒保持相當的距離，使得這顆心變得非常冷漠。現今面對一群很有愛心的弟兄姊妹，常覺格格不入；思想起來，不免啜泣。夜裡，忍不住哭訴道: “神啊: 我不快樂，雖然你愛我，主內弟兄姊妹愛我，但是我卻不能愛你、愛人，不是我不願意，實在是因為我沒有愛； 我沒有：既然沒有，我總不能欺騙你假裝說有。”一瞬間，在我眼前出現了這樣的景象：一座乾裂的枯井，從底部滲出水來，而後水滿溢出了井口；此時的我：心中頓覺滿了喜悅，輕快。我懂了；原來是神給我的愛滿溢出來，所以我才愛他、愛人。之前我之所以沒感覺，是因為過去二十三年來將“愛”壓抑、剝削，讓自己如久旱的乾地，所以現今只知把別人的愛盡吸淨光。唯有神的大愛才能把愛滿溢出來。「哦！感謝主，我愛你，我也要開始能去愛更多的人。有神，生命真是充滿了活力。」經由紐澤西若歌教會牧師們的熱心安排，以及紐約新城教會的資助，今年 一月六日 我來到加州康那的基督工人神學院就讀；經過一學期的造就；培育了屬靈的功課，增強自己對神的順服，藉聖經的話語，更有了信靠神的確據 —— 的神是“自有永有”、“昔在今在永在”勝過一切的神。猶記得當初剛信耶穌時，思及要去面對台灣過去的佛教信徒，心中難免有些膽怯，有如耶利米對主說的“主耶和華啊！我不知怎樣，因為我是年幼的。”但是，現在我能剛強壯膽起來，因為 『然而藉著那愛我們的，在這一切的事上，我們已經得勝有餘了。因為我深信，無論是死，是生，是天使，是掌權的，是現今的事，是要來的事，是有能的，是高，是深，或是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕，這愛是在我們的主基督耶穌裡的。』（羅馬書8：37-39）。 基督教義說是：“神”開啟，創造了人類及其生命；而佛法說“三界唯心，萬法唯識”，一切唯心所造，因緣和合、唯識所變現，無始無終。這兩者有著迥然不同的“人生思辯”。過去二十三年在佛學裡的“心法功課”，今日，若不是神把我提升出來，我可能還在那個《華嚴經》的“帝网天珠”裡“重重無盡”地“樂此不疲”或“安居樂業”。 這世間是無常的，充滿著苦難； 佛法的“阿含經”佛陀教導弟子們要時時觀照“苦、空、無常、無我”，弟子們做了這樣的功課，有導致厭世而自殺的例子。聖經中《傳道書》對世事的看待是“虛空的虛空，凡事都是虛空。”，“我專心用智慧尋求、查究天下所作的一切；乃知神叫世人所操勞的，是極重的辛勞。”是的，普世的經歷，人多半會有共同的歷練和體認，所不同的，在於你如何處理。聖經上說：“我將這一切事放在心上，詳細考究，就看明義人和智慧人，並他們的作為，都在神手中；或是愛，或是恨，人不能知道；” “人若活多年，就當快樂多年；然而也當記得黑暗的日子，因為這些日子必多；那要來的都是虛空。”、“所以你當從心中除掉愁煩，從肉體克除邪惡；因為幼年之時和人生的初期，都是虛空的。”、“這一切事都已聽見了，結語就是：敬畏神，謹守祂的誡命，這就是人所當盡的本分。因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。” 面對一群佛教徒，為我，他（她）們深表惋惜，甚至希望我能回心轉意；不當“師父”當他們的“老師”也行。這是不可能的事情，因為我是多麼喜樂地在耶穌基督裡得到真正的平安、喜樂。 “耶和華是我的牧者；我必不至缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。祂使我的魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。”（ 聖經詩篇23篇） 佛教的“修行”為的是“了生脫死”。用“厭離心”真能解脫而“離苦得樂”？卻只是無端地產生對生命的消極。而信靠耶穌基督，人生的道路才有真正“盼望”，因為“但基督若在你們裡面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裡面，那叫基督從死人中復活的，也必藉著祂住在你們裡面的靈，賜生命給你們必死的身體。”（羅馬書8：10-11） 哦！讚美神、感謝神。孩子的身、心、命要全仰望在天父的保守裡，是的，我並且願意，滿心歡喜見證這美善的福音：“凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同享這福音。”（哥林多前書9：23）。感謝神，阿們！見證人　鄭麗津
引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!ttjLuD.LHRREOuj9LZlR/article?mid=155

不可思議之生命價值再思（鄭秀文）

「我們都習慣迎合這個世界的價值觀，大部份人都欠缺活出自己的勇氣。
包括我，我叫鄭秀文，一位歌手及演員，今年三十五歲。我略有小成就，但我從來沒有活出真正的自己。
我習慣活在一堆價值觀中。以為成就越大，自我存在的價值就越高。當我擁有很多人人渴求的東西，我卻發現我內心一無所有，心，是空空的。我嘗試用更大的成就來補充，但招徠的空蕩感更大，更恐怖。
於是，我決定暫停這場永無止境的追求，我放下一手建立十多年的事業，我毅然放下成功，我要看看我的生命還剩下什麼?
上帝用了接近一千天的時間，讓我徹底反省過去的生命。我看清了成功和金錢的真相，這些或許可以建築我的生活，但卻一點不能滿足我的「生命」。
生命應該有更高尚的價值，在上帝的話裡，我找到了明確的方向和定位。
「人子來，本是要服待人，不是要人來服待的。」在我未來的人生的道路上，我已有更重要的使命。我並不知道上帝會如何安排我生命的劇本，但我知道祂會帶領我一步一腳印。
這種內心的平安，是再多的金錢也買不到的。
回顧過去一千多天，上帝確實狼狼地修理了我，祂給予我這場放逐，無非要我找回自己的心。心跟上帝早已緊扣，我再也不害怕，再也不膽怯，我要活出真正的自己。
活出生命更高的價值，不要扭曲自己奉迎這個世界。這是我對上帝的承諾。」

不可思議之生命價值再思
親愛的弟兄姊妹：
我只想和您分享一些不可思議的事情！
*一張一百元正的鈔票在教會奉獻時是多麼大的面額，但在行街購物時卻是如此的細小？
真不可思議？

*兩小時在教會過就好長,但看一套好戲就好短？
真不可思議？

*當禱告時要找一個字都好難，但與朋友傾談時卻口若懸河？
真不可思議？

*有人覺得讀一章聖經又難又悶，卻很容易地就看完百多頁的小說？
真不可思議？

*人人都想在演唱會或在遊戲時坐在前排，但在教會他們無論如何都會坐後排？
真不可思議？
*我們要教會預先兩三個星期通知活動，才能安放在自己的時間表裡，但我們只需用兩三分鐘就安排好參加其他的活動？
真不可思議？

*我們很困難才能從神學到真理與人分享，卻好容易就學到講閒話，甚至謠言滿天飛？
真不可思議？

*我們相信在報紙雜誌中講的每件事，卻懷疑聖經裡所記載的事蹟？
真不可思議？

*人人都想上天堂，卻不願去了解和探索任何東西？
真不可思議？

*我們常常將笑話從電郵傳來傳去，但! 當我們要將神的信息傳給別人時，卻一再考慮？

真不可思議？
*你現在竟然能看到這信息，卻又願意傳給你所認識的每位朋友。*假如你不這樣做，你不單只奪取自己得到祝福的機會，同時也奪取別人被祝福的機會！可能在你朋友的生命中，正需要認識那位不可思議的神？真不可思議！！！

最不可思議的是, 這不可思議的神, 從未放棄過我們這些心硬得不可思議的人。

引用：http://blog.xuite.net/nicodemus/forever/15453725

地獄的真相-腓力曼都法牧師的見證

◎這不是編出來的小說，是真非虛。
「我要指示你一件非常重要的事！！」
我也不知道是誰把我帶到這個陌生的地方。當我正在猶豫，不知該如何是好的時候，我聽到有人說：「起來!我要指示你一件非常重要的事。」
我知道那是耶穌的聲音，我就起來，並跟隨祂。祂帶領我到一個曠野，開始一段漫長又恐怖的旅程，那裡與地球上大部分的地方都全然不相同，沒有花草、沒有動物，我根本察覺不到有任何的生命跡象，只有強烈的恐懼與寂寞包圍著我。我感到極其孤獨，整個曠野異常的乾旱，沒有一絲風吹過那地；我的喉嚨非常乾渴，因為那裡的溫度超過人體所能適應的正常溫度；一路上，我還看到許多從未見過的怪物。
雖然心裡萬分驚恐，我仍然繼續往前走。我不知道自己已經離開曠野多遠多久，我只知道要聽從耶穌的指示。這路程走得非常累人，好像沒有盡頭似的，我根本不知道何時才能走完?刺眼的炙熱使我的步伐越發顯得沉重。有許多次，我必須費力地把雙腳從沙堆裡拔出來，才能繼續前進；我不能輕快的走，只能一步一步、吃力的走。接著，來到一個巨型的大門前，這門大得無法想像，大到簡直看不到邊際。我不確定那「巨大的門」是用什麼材質做的，那門又大又詭異。我抬起頭來，想試著認出掛在門上的門牌，但那裡非常昏暗，沒有一絲光線可以讓我看清門牌上的字，而字與門的顏色非常接近，根本難以辨認。我最多只能確認那些字不是英文、中文、阿拉伯文、日文或其他在地球上我曾看過的語言文字。
若不是神幫助我，我可能永遠無法解讀；那些字原來是「酷刑谷」（Valley of Torture）的意思。我非常錯愕！這時，我才知道自己身在何處─原來我身處在「地獄」裡！當我還驚魂未定時，我聽到旁邊有個堅定的聲音說：
「開門！！」
我深深吸了一口氣，想試著推開那扇門。但我怎可能打得開那巨大的門呢？那扇門又厚又高，我實在不覺得自己的力量可以推得動。因此，懷著恐懼戰兢的心，我向神奇求：
「主阿!你要我打開那扇門嗎？這扇門太重了，我根本推不開啊！」
但主的聲音仍催促我趕快開門。
「推開那扇門！我會用我的力量恩膏你，現在，你將它打開！」
我順服了神。雖然心裡非常害怕，甚至雙手不斷發抖，我還是伸出手去推門；出乎意外地，那扇門竟然很容易打開，我根本不需要用力，只輕輕碰它一下，門就自動打開了。
咿…咿啞…咿啞…
開門的聲音是那樣尖銳刺耳，如同無法用言語形容的淒厲吶喊。我實在找不出任何適切的比喻，只能說「真是難聽到了極點」！那道門好像很久沒有被打開，門裡的世界似乎被緊緊地封鎖在永無止盡的黑暗與恐怖之中。
當我一步入那黑暗的世界，我就聞到一股刺鼻的臭味。一股熱氣滾滾上騰，加上肉的燒焦味，令我很不舒服，感到反味想吐。當我意識到是什麼肉被燒焦時，我的頭開始暈了─居然是烤人肉的燒焦味！
濃厚的死亡氣味 我的頭腦亂轟轟的，變得再也無法思考！我的思緒非常混亂，覺得無法再忍受下去，很想立刻離開那地方。我強烈的感覺到濃厚的死亡氣味，全身也開始疼痛不已，甚至以為自己快要死了。當我慌亂的想逃離那地方時是神的能力安穩了我，使我鎮靜；神要我從暗處觀看一切，要我清楚看見那裡所發生的事。 我在那道門後所看到的事，實在終生難忘！ 當我又回到原本平靜、正常的生活時，我對那受詛咒之地的記憶還是非常深刻，無法抹滅。在「酷刑谷」，我真的看見那些沒有在耶穌裡死去的人的悲慘下場！ 可惜，我只能分享所看到的一小部分而已。若我強迫自己回想所有的細節，表示我要挖出恐怖經歷的所有記憶，也等於要我再次喚醒對地獄的恐懼症。 我知道那裡有數不清的人，當我聽到他們淒厲的尖叫聲、哭喊聲，和極端驚懼下牙齒不住顫抖所發出的摩擦聲，混雜在空氣中不停的回盪。刺耳的尖叫聲使我感到揮之不去的恐懼幾乎要吞噬了我，哭喊哀嚎的聲音讓我軟弱地根本沒有力量繼續觀看下去。 若不是神的恩膏庇護我，我可能早就無法忍受。 我祈求神：
「主啊！帶我離開這裡。」
主沒有答應我。 當我還在驚慌中，緊接著又看到另一個恐怖事件。在離我不遠的地方，有一個被邪靈圍繞的女人。那些邪靈長得奇形怪狀，手上拿著異常尖銳的武器，那些武器我從未看過，牠們充滿威脅性的圍繞著那女子行走。 我看到那女人的面容滿是懼怕。我猜她才剛離世不久，因為她的位置還很接近那扇門，她也離我不遠；我不知道她為何而死，我只知道她年輕又漂亮。我看到她的面容充滿驚懼，她不斷地向那些邪靈尋求憐憫；遺憾的是，那些邪靈根本不理會她的懇求，牠們把那女人的雙手綁在像木頭一樣的東西上，繼續威脅、恐嚇她。
「撒謊啊！撒謊啊！」
她愈恐懼呼喊，那些邪靈就愈大聲的逼他撒謊。 這個畫面讓我再也看不下去，就哭著問主：
「神啊，這女人到底怎麼回事?牠們為何一直叫她撒謊?」
我後來才知道，原來這女人還活著的時候，常常欺哄她的先生，她對婚約不忠且與別的男人犯淫亂罪。那女人看起來對那些邪靈的命令感到很無助。
「是，是，是......我撒謊！我撒謊！」
我以為只要那女人聽牠們的命令，就會被釋放─我錯了…… 其中一個邪靈拿著奇形怪狀的武器朝她的臉扎過去，牠們用那武器又快又粗魯地刮傷她的臉。她臉上的皮立刻被狠狠剝開，鮮血從她臉上噴出來，她的臉變得好恐怖。同時，令一個邪靈從夥伴中跳出來，一把扯斷那女人的舌頭。 我驚嚇得呆住了，無法思考也無法言語。我的心臟因為太過驚嚇似乎停頓了一下。我沒想到那女人會被虐待得那麼殘忍！我已經受不了了！我很想幫助她，於是我很生氣地喊叫，企圖制止那些邪靈，但我的聲音幾乎完全被黑暗和恐懼所吞滅。我的聲音像是無力的呻吟，徒勞無功的請求那些汙鬼停止虐待那個女人；但牠們聽不到我的聲音。我確信能站在那裡看那些恐怖的畫面，都是因為神的保守！ 當我驚嚇還未恢復，我突然看到那女人的舌頭又長了出來，似乎沒有發生過任何事！只有她臉上殘留的血跡可以證明剛發生過的恐怖虐待。當我看到同樣的邪靈拿起同樣的武器，重複剛剛的事件，我的疑惑就全然消失了。這件事不斷重複，以致我全身充滿了驚懼。
永恆的身心靈折磨
我終於明白，在那裡，身心靈的折磨都是永恆的。雖然所有的事件發生在超自然的領域，但所有的尖叫聲、恐懼的表情、虐待、牙齒劇烈摩擦的聲音和所有的譏笑聲一切都很具體，就像在地上所發生的一樣真實。只是在那裡的一切都是永恆的，沒有窮盡，一直在重複。 就在驚魂未定之際，我突然被納烏鬼所說的一句話嚇到。牠們所說些的不是這世上的語言，當我聽到時，我覺得很噁心。不知為何，我突然被一個極大的恐懼鎮壓著，其實我根本不知道牠們在說些什麼，但神讓我明白牠們所說的話。
「我們把這女人帶到前面......到火湖那裡去！」
就在那一刻，神給我智慧，讓我明白「死」和「死亡的國度」是不一樣的。每一個人都會經歷死。但是，在罪裡死的人，還要不斷的經歷死亡，因為罪的代價就是「死亡」他們會永遠與主的同在分離。 因為罪的工價乃是死(即「死亡」)：惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生(永恆的生命) (羅馬書六章23節) 而死亡的國度是在罪裡死的人等候最後審判，也就是白色寶座前之審判。 我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的；從祂面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷打開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；它們都照各人所行的受審判。 (啟示錄20章14~15節) 直到目前為止，還沒有任何一個人或撒旦被扔盡火湖裡。白色寶座前的審判還尚未臨到，因為只有神有權柄做此事！
「我的朋友，我對你們說，那沙聲體以後不能再做什麼的，不要怕它們」我要指示你們當怕的是誰：當怕那殺了以後又有權炳丟在地獄裡的。我實在告訴你們，正要怕祂！
「不要！我不要去...不要！」
我的呆滯被那女人的尖叫聲驚醒。我這才領悟到：通往地獄的旅程還沒結束……我聽到牠們的聲音忽來忽往，有如回音似的，很難抓住它們講話的內容。我猜想牠們正在籌畫要如何折磨那不信的女人。它們講話的聲音在空中不斷環繞……
「來，我們把這女人帶到火湖的邊緣……」
當我聽到它們的惡謀時，感到驚嚇萬分。我忽然明白牠們在說什麼，因為神告訴了我。我全身馬上起了雞皮疙瘩！「火湖」？那女人要被推到火湖裡？不是連撒旦都害怕被丟到那裡嗎？那女人祈求那些魔鬼的憐憫。她掙扎著被綁在背後的手，仰著破碎、佈滿血跡的臉和不再完整的舌頭，跪下來哭泣，懇求那些折磨她的惡魔。
「我不要過去！不要！折磨我吧！不要把我帶到那裡去！」 我可以理解她的恐懼。擺在眼前的「火湖」不再是神話故事，這曾被她忽略的地方，卻真真實實地出現在她眼前。神的話語再正確不過，惟有落在有權炳的上帝手裡才是應當懼怕的呀！ 離那女人的不遠處，我看到有一位只剩骨頭、皮肉都已經溶化殆盡的男人被抬回靠近大門的地方。稍早之前，他是出現在靠近火湖的地方，所以，我想他已經死了許久。她被帶到那大門前─不知道自己已經是幾千幾百次─只為了嘲諷戲弄他，而圍繞他的那些惡魔不斷對他叫喊、唆使著：
「來，手淫阿！手淫啊！」
原來，他活著時常常手淫。當我聽到那些惡魔不斷喊著：「手淫！手淫！」我被從他身上噴出來的上千隻蟲子嚇壞了。首先是從他的生殖器(其實他的生殖器只剩下被啃食的肉)，後來從他身上所有的孔(眼睛、耳朵、鼻子和嘴巴)冒出一群一群蠕動的蟲，那些蟲都在舔食他那些已溶化的肉；是種我從未看過的蟲子。 我想他可能是同性戀，但我不是很清楚。我只知道那些蟲子的來源；那些蟲子來自火湖裡不斷冒出來的煙霧。所有比他先死，而被推到火湖邊，並被那股煙霧吹到的人，都經歷過同樣的事……那本來在他旁邊喊個不停、飽受驚嚇的女人，現在開始安靜下來。她因極度的恐懼而安靜下來。本來，我以為只有那面孔破碎的女人和被迫手淫的男人恐懼戰兢。現在才明白，這極大的恐懼佈滿整個地獄；他們對火湖非常恐懼，包括魔鬼本身！沒有一個能勝過對那火湖的恐懼感！
彼此吃腦的人
在離我不遠的地方，我看到另一個男人，似乎剛死不久。似乎剛死不久。我知道他是剛死不久，因為較早死去的人已站在離我很遠的地方。我不曉得他為何而死，神沒有告訴我；或著神有告訴我，但我沒有注意到，因為實在太驚恐了。那些魔鬼沒有對他怎樣，他們只是圍繞著他；它們不斷製造一些吵鬧聲，讓我飽受干擾。但幾秒之後，那些魔鬼就不再用聲音折磨他。 牠們改用猙獰的形象使他恐懼。牠們讓這位年輕男子在他的恐懼和驚慌中孤獨站立，那些惡魔中的一位突然離開夥伴。但我看不出牠往哪走去，牠們的數量非常多，看起來很密集。不久，那惡魔又回來了，還帶著一位比那年輕人更老一倍的老男人。我猜，它們活著時應該是父子關係。那些惡魔粗暴的推著他們兩人走到中間。牠們逼迫那年輕人吃掉那年長者的後腦！在這之前，他們先用手撕裂那年長者的頭殼和腦部，因此，那年輕人非吃不可，沒有其他的選擇！ 這畫面噁心殘忍之至，非我能忍受的，嚇得我發瘋般地大喊大叫。我醫生中雖然聽過一些同類相食的殘忍故事，我卻沒有親眼見過！我忽然頭腦暈眩，全身發抖，整個人因為驚嚇過度而全身癱軟。若不是神的手堅固我，我絕對沒有辦法看完這一切！
「主...阿...求祢不要袖手旁觀！做些事阻止牠們吧！」
主沒有回答我。我因為不能阻擋那些魔鬼的作為而感到沮喪。我知道主站在我的身旁，但我看不見牠。我只能聽到祂小聲的哀泣，是非常悲痛的哀泣。我很難描述祂的心情，我太驚慌了。我沒有注意到主是怎麼哭地，我只知道祂確實是在哭泣！
「主，做些事吧！主耶穌，你不是滿有全能的嗎?求祢伸出手吧！」
主仍然靜默。我什麼都不能做，只能順服祂的命令！我只能再度勉強著自己觀看那恐怖的畫面，那年輕人還在繼續吃著長者的腦部，直到最後僅剩於四分之一。 我更加驚恐了，同時也覺得無助與無力！
「夠了，主啊！阻止他們！我受不了了！」
我真的受不了再繼續觀看那恐怖的事件。超乎預料地，這次，主用堅定的聲音回答我。
「不！你要留在這裡觀看！」
我只好靜默。有誰敢違背神的命令呢?雖然看到那殘忍相食的畫面，已到無法忍受、要暈倒的地步，甚至不斷想嘔吐，卻不能離開。我的身體好像被釘在那裡，被釘在「酷刑谷」的大門後，無法動彈。 神溫柔地對我說：
「留在我身邊，不要動......」
後來，有一股恐怖、懼怕、驚慌的感覺臨到我。我聽到主很傷心的說：
不要懷恨
在那一剎那，我突然明白了祂的意思。那兩個人─年輕人與被他吞吃腦的年長者─在他們活著時互相懷恨。他們彼此記恨、不饒恕，直到死亡迎接他們的那一刻。我不知道這兩人如何死亡，但能確定他們不是在主耶穌基督裡死的。 正當我想了解更多發生的事情時，我被其中一個惡魔的尖叫聲嚇到。
「現在該你了！」
牠的聲音非常高亢，對聽者來說似乎是個不能「不」的命令。魔鬼並非使用人所用的言語，若非主親自告訴我，我[根本無法了解牠們所說的內容。他們用一種特殊的秘密言語，是屬於牠們一份子才能明白的言語。但主開通了我的雙耳，使我能清楚明白那些魔鬼所說的一切。 那位年長者，雖然後腦只剩下四分之一，仍要聽命於那些惡魔。他帶者無力的表情往前走，轉到那年輕人的後面，開始吃那年輕人的後腦！那年輕人緊張地等待著折磨。他站著不動，臉上充滿恐懼。他不能抗拒年長者折磨他，他只能眼睜睜地讓那與他為敵的年長者吃掉他的後腦！睡夢中，主讓我回到屬世活著的身體，因為只有活著的人才能向別人說話！一個死人雖然親臨地獄，卻無法再向其他的活人講話！沒有其他的人、事、物能夠從靈魂深處拯救人，改變人的生命，只有耶穌！也沒有其他的人、事、物能夠洗淨我們的最罪與過犯，只有耶穌！因著祂在十字架上流寶血洗淨我們一切的罪，我們要有信心對著撒旦說：
「奉主耶穌的名，釋放他們！」
而耶穌基督真的會釋放你...孩子 來耶穌這裡吧 祂愛你！
引用：http://www.wretch.cc/blog/a4581400&article_id=20607461

戰勝死亡之靈

戰勝死亡之靈
莊明智口述/李鴻志整理

民國八十九年二月十九日我第一次看到死亡之靈進入我家。那天，內人聽朋友說嘉義朴子有個廟很靈，我們全家就前往那裡拜。當乩童為我作法時，我的女兒從旁走過，被這死亡之靈附身突然倒下去，像中了邪一樣。當時我愣住了，因女兒起來後，行動、走路就像猴子一樣。回高雄時，女兒在車上大反常態，又爭扎、又兇惡，沒辦法我再去找那乩童幫忙。乩童說晚上要施更厲害的法，但仍是沒用。
因為女兒吵得厲害，隔天凌晨五點內人就請岳母來幫忙。她一來就把一串佛珠掛在女兒身上、把符咒貼在她胸前、拿著金剛經按在她頭上，開始唸咒語。這時邪靈透過女兒說：「這是假的，是我設的。」我嚇了一大跳，以前我對佛教印象蠻好的，怎麼女兒會這樣說呢？這次岳母前來作法，仍是沒用。
因為女兒的聲音變了、行為態度也變了，於是我對女兒裡面的邪靈說：「求你不要害我的女兒，這樣你就不能得道升天了。」牠答：「我本來就在天上，我們是一群從天上被打下來的人。」我問：「你這麼厲害，還有人比你更厲害嗎？」牠說：「我不厲害，最厲害的是那穿白衣的，我們的老大最怕他。」我很好奇地追問下去：「那穿白衣的是誰？」牠好像一時說溜嘴了，從此好幾個小時都不再說；我試圖再問，牠仍不說。
七月中元節，這裡到處是拜拜的香味，那天女兒全身起雞皮疙瘩，直冒冷汗，臉發白。她有預感邪靈又要折磨她了，果真邪靈壓迫她最厲害的就是這一天。
從前女兒唸護專時曾到醫院實習，認識一位基督徒病患，她們很談得來。有一天女兒到她家去，晚上她又發作了，這朋友受到驚嚇，不知所措，口中一直喊著：「耶穌救我們、耶穌救我們。」耶穌的名真的讓邪靈聽了就跑掉。後來因她家人的介紹，內人就請教會的牧師來幫忙。牧師來之前，我沒讓女兒知道，但她卻說：「不要讓他來、不要讓他來。」我問：「不要讓誰來？」女兒說：「不要讓他來；我們去順水媽（媽祖）那裡去好嗎？」這樣的對話，讓我很好奇，她怎麼知道牧師要來呢？後來牧師來了，在那裡唱「哈利路亞」讚美神，我心想乩童拿著關刀耍，都趕不出去了，就憑你們這樣雕蟲小技地唱詩歌有用嗎？那天邪靈被趕出去了，我暗想這個耶穌似乎很有能力。

之前內人才把家裡的神壇作大一點，她覺得作大一點更尊重神明。經歷這事後，她決定要到教會去看看，也邀我，但我說：「我才到北港媽祖廟去許願，我不去。」後來因女兒情緒反覆，表裡不一，我也不知怎麼辦，最後就跟內人一起去教會了。
牧師教我們禱告、讀聖經，我才發現小時候我讀過的「漫畫聖經」，怎麼出現在聖經裡？我再回想三年前同事向我傳福音，要請牧師來，我說：「慢著，我拿香拜已經四十年了，怎麼會跟你們去信『阿們』的？」如今我卻前來找牧師，並且從聖經中認識了女兒口中所說那位穿白衣的就是耶穌。真的非常奇妙，上帝已一路在引導我信祂了。

回去後，內人問她父母要改信耶穌可以嗎？岳父母因為知道孩子所發生的事，就說：「只要對你們好，你們就去作吧！」我原很不好意思，因為三個月前家中的大神壇，就是請岳父來作的。於是 民國八十九年十二月三十一日 ，我們全家都受洗歸主了。兩年後，我的母親也以八十歲的高齡受洗，創了這教會最高齡受洗的紀錄。

受洗之前，我發生了兩次車禍。第一次上班前，被一部車子追撞，我問撞我的人：「你沒看到嗎？」他說：「完全沒看到。」下班後，我又被另一部轉彎的車子撞到，我問：「你沒看到嗎？」他也說：「完全沒看到。」這讓我察覺到上帝要拯救我們一家，但死亡的靈卻一步步攻擊我；而這只是開始而已，以後還有很多。
因為我在高雄港務局作船長，有一天油漆工在船上施工，但不知道我在船內午休，所以我吸入過多甲苯幾乎死亡，等我發現後，用盡餘力撥了電話請內人叫救護車來，我就昏倒了。送醫急救後，醫生說再晚廿分鐘就不行了。在昏迷中，我遇到兩位以前車禍死亡的同事向我招手說：「歡迎你來、歡迎你來。」我說：「我不要來、我不要死。」後來被搶救回來後，醫院判定肺部受損，可申領殘障手冊，但牧師帶領一群人為我禱告。禱告完，我吐出一口痰，裡面充滿了甲苯的味道，從此病就不藥而癒了。
今年 三月十九日 ，我開的拖吊船發生火災。當時我看到船身冒煙、地板都燒紅了，心想完了，因為不久前小硫球火燒船，船三分鐘就爆炸了，船長連屍身都找不到。在非常緊急時，我跪下來禱告說：「主啊！救我」，當時我心中有個平安，主會來救我，果真主聽了我的禱告，拯救了我和全船，沒有人傷亡。後來海事科前來鑑定，直呼：「impossible怎麼可能，像這樣的情形，不超過五分鐘一定會爆炸，記錄上怎能寫延燒十幾分鐘呢？」但事實就是如此。非但如此，在鑑定時，有一條塑膠油管已被燒彎了，若被燒斷了，好幾噸的油直衝而下，瞬間整條船就化為烏有了。

這幾年雖然死亡之靈一次次地攻擊我，讓我的女兒受轄制，讓我們不能信主。但我深信聖經所說的：「若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的，在末日我要叫他復活。」（約翰福音六章44節）
經過這幾次死亡的過程，內人體會得也最深，她跟我都同心作見證：「人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步。」（箴言十六章9節）我們夫妻已決定要用這餘生好好順服主、愛主，並照主所說的作光、作鹽，好引領那些未信者能早日脫離死亡之靈的轄制。

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!90S3C4GYExkzAwONXDQ-/article?mid=6693

哈馬斯一最高領袖之子改信基督並禱告家族早日歸主

圖為瑪薩搏.優素福的父親西岸的哈馬斯領袖優素福（Sheik Hassan Yousef），他是哈馬斯黨內的最溫和派。

據一以色列報紙報導，一位哈馬斯最高領袖的兒子日前公開宣布自己由伊斯蘭改信為基督教，同時他亦為自己的家族──特別是他的父親──祈禱有一天他們能夠接受耶穌基督成為個人的救主。
這位改信基督教的男子名為瑪薩搏•優素福，他的父親是西岸的哈馬斯領袖優素福（Sheik Hassan Yousef）。優素福是哈馬斯黨內的最溫和派，力倡不排除跟以色列談判的可能性。
瑪薩搏目前居住在美國，他是在上周四接受《以色列國土報》的獨家專訪時透露這一消息的。之前，即使是他經常聯系的家人也並不知道他改信基督教的事情。
瑪薩搏表示，哈馬斯本是持守著極端伊斯蘭主義的人，但是竟然他們最高領袖的一個兒子卻出來對此反對這會令眾多伊斯蘭教徒受到沖擊。他說："這次的訪問會打開很多人的眼睛，會動搖伊斯蘭的根基，對此我並沒有誇大。"
現年30歲的瑪薩博是在8年前首次接觸基督教的，當時身在耶路撒冷的他處於好奇接受了一個邀請去聽聽基督教到底是什麼。沒有想到的是，之後他竟然表現出對基督教極大的熱情，並且每一天他都會偷偷的自己去讀聖經。
瑪薩博回憶說："一節關於愛仇敵的經文對我產生了很大的影響。當時我仍舊是一個穆斯林，而且我以為我以後仍舊會是穆斯林。但是，每一天我都看到這些自以為是"偉大的信徒"的人用宗教的名義在做著可怕的事情。"
"我更加徹底的去研究伊斯蘭，沒有發現答案。我重新檢查可蘭經和伊斯蘭信仰最重要的東西，我發現它們是如何的錯誤和誤導。"
但當他去接觸基督教時，他透過耶穌基督的啟示可以明白上帝，他說他可以花數天的時間去說上帝和耶穌是什麼，但是穆斯林卻丁點不能說出上帝是什麼。
這位哈馬斯創始人的兒子接著說："我認為伊斯蘭是一個大謊言。這些被認為是代表著伊斯蘭信仰是人讚賞穆罕默德甚至超過對上帝的讚賞，用伊斯蘭的名義去殺死無辜的人，毆打他們的妻子，而且對上帝是什麼一點想法都沒有。"
"我毫不懷疑這些人會去地獄。對於他們，我有一個信息：去天堂的路隻有一條──在十字架上為我們受難的耶穌。"瑪薩博說。
四年前，瑪薩博決定改信為基督徒，但他並沒有讓他的家族知道。他當時還幫助他父親的一些政治活動，他的父親隻是知道兒子有一些基督徒的朋友。
對此，他解釋說，他認為當時這樣做是更好的，因為他不想讓同胞把他看作是毒害他們思想的傻瓜。"我試圖去理解這些人，理解他們的想法，這是為了透過像他父親那樣一個強有力的人從裡面把他們改變，我的父親曾經就向我承認他不支持自殺式襲擊。"瑪薩博形容他的父親是一個溫和派的哈馬斯領導人。
其實在他遇到基督教之前，瑪薩博就早已不對哈馬斯和伊斯蘭抱有幻想。他在高中時，曾經因為領導一個青年的伊斯蘭運動而在18歲時被送進監獄，獄中他見到一些哈馬斯的領袖們。對於這些人，瑪薩博用"不道德"和"不正直"來形容，"雖然他們比法塔赫黨更懂得隱藏他們的腐敗。就想我一樣，沒有人知道他們以及他們如何運作。"他舉例說，雖然以色列殺死了哈馬斯成員的家人們，但之後哈馬斯卻為了得到財政援助而遺棄他們妥協祈求，同時又浪費數以萬計美元的援助隻是為了保住自己的安全。
哈馬斯(Hamas)是巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動的簡稱，由"伊斯蘭"、 "抵抗"、 "運動"三個阿拉伯語縮寫而成。哈馬斯成立於1987年12月，它集宗教性、政治性為一體，主張用武力消滅巴土地上的猶太復國主義者，反對同以色列媾和，主張建立一個以耶路撒冷為首都的獨立的巴勒斯坦國。哈馬斯擁有正式成員２萬多人及下屬軍事組織。哈馬斯成立後，多次制造針對以色列目標的自殺式爆炸事件。2006年1月，哈馬斯在大選中戰勝了1990年開始執政的法塔赫黨。

相關編譯新聞《The Christianpost》： Top Hamas Leader's Son Converts to Christianity

引用：http://www.arab.com.cn/show_hdr.php?xname=Q21FF01&dname=C008N01&xpos=45